中共中央国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》实施以来，在全社会激起了强烈反响，引起了社会各界的极大关注。是未成年人本身出了毛病，还是对未成年人实施教育和管理的成年人出了问题？我认为前者本无过，问题在后者。未成年人本身没有质的区别，只是由于后天的不同影响，才出现了差异。打个比方：面团在点心师的手里可以做成各式各味的食品；幼苗在园艺师的培育下，可以长成形态各异的树桩盆景；石坯在雕刻师的刀下，可以被雕成千奇百怪的工艺品。这就是说，未成年人的人生观、价值观、世界观还没有形成，可塑性很强，你向未成年人灌输什么样的思想道德，未成年人最终就成长为具有什么思想道德的人。科学无神论思想是思想道德范畴的重要组成部分，在进一步加强和改进未成年人思想道德建设中，必须与灌输科学无神论思想同步进行。要做到这一点，我认为应从以下三个方面形成合力：
第一，家长要做出楷模。家长是未成年人的第一任教师，家长的一言一行，对未成年人起着潜移默化的作用，家长如果是一个坚定的唯物主义科学无神论者，能旗帜鲜明地反对封建迷信，并以身作则，经常不断地向孩子灌输科学无神论思想，孩子就会容易成长为一个具有科学无神论思想的人。反之，家长如果是一个很迷信的人，整天疑神疑鬼，算命问卜，有的甚至拉着小孩子参与迷信活动，这样的小孩子要成长为一个唯物主义者，就多了许多困难。在天安门前随着她母亲一块儿自焚的那个刘思影，就是一个血的教训。笔者的家乡有一位农民，从小就信神信鬼，信命运，信风水，整天看些迷信书籍，在他的影响下，儿子也疑神疑鬼，最终痴迷于“法轮功”不能自拔。因此，在新的时代，家长们一定要担当起无愧于第一任科学无神论称职教师的角色，有宗教信仰的家长，也不应该向自己未成年的子女传播有神论。
第二，教师要做出榜样。教师是人类灵魂的工程师，担负着教书育人的双重责任，教师的一举一动是未成年人的表率和样子，教师咋说，学生就咋做，教师咋做，学生就咋模仿。在学生的眼里，教师是神圣的、完美的、正确的代表。很难想象，一个没有科学无神论世界观的教师会培养出唯物主义的学生。榜样的力量是巨大的。要求学生做到的，教师必须做到，才能起到言传身教，为人师表的作用。据某报载，有一教师自己练“法轮功”走火入魔，还在学校里组织小学生练“法轮功”，扰乱了学校教学秩序，严重摧残了小学生身心健康。因此，作为一名人民教师，应向学生传授唯物主义的世界观。假如自己有宗教信仰，也不应该以自己的信仰影响学生。
第三，净化社会环境。每一个人都是社会的一员，每一个人的成长都离不开社会，社会是个大学校，又是个大染缸，在这个五颜六色的花花世界里，好坏共存，良莠同在，未成年人幼稚无知，识别能力差，好奇心、模仿性强，遇到好的学好的，碰到坏的学坏的，正如古人云：近朱者赤，近墨者黑。所以，才有了昔孟母三择邻处的历史佳话。近些年来，电视上“鬼神”镜头充斥屏幕，图书报刊上宣扬“神秘主义”，街头巷尾巫师神婆成群，在光天化日下，摆上供桌，烧香拜神，竟无人过问。这样的社会环境，将在我们的未成年人心理上烙上怎样的烙印？为了国家的未来和民族的希望，我建议社会各界行动起来，积极宣传科学无神论，破除迷信，扭转“有神论有人讲，无神论无人讲”的局面，为未成年人的成长创造一个良好的社会环境，让未成年人健康、茁壮成长。
关心下一代，加强未成年人的思想道德建设，奠定未成年人的唯物主义科学无神论世界观，家庭、学校、社会责无旁贷，重任在肩。
《科学与无神论》杂志
